名帅养成记

姚中根2112万字1369人读过连载

《名帅养成记》集会在一起的人民一旦批准一套法律，便确立了国家的制；但这还不够.他们已经建立了一个永久性的政府，或是一劳永逸地提供了选择行官的方法；这也还是不够的.除意外情况所可能需要的特集会以外，他们还必须有固的、按期的、绝对不能取消延期的集会，从而到了规定日期人民便能合法地依据法召开会议，而不需要其他任形式的召集手续.但是，除了这种纯属按期举行的法定集之外，其他一切的人民集会—即凡不是由负有这种责任行政官依法定方式所召集的民集会——就都应该视为非的，而且它所决定的一切也应该视为是无效的；因为召会议的命令第十三章　怎样持主权权威（续-- 95当人民合法地集会而成为主权共同体的那个时候，政府的一权限便告终止；行政权也就中，于是最渺小的公民的身分便最高级行政官的身份是同样地圣不可侵犯，因为在被代表的已经推出的地方就不能再有代了. 罗马人民大会里所出现的骚乱，大多是由于不知道或者略了这条规则的原故. 执政官此时只不过是人民的主席，保官仅仅是单纯的议长，而元老则毫无地位可言.在这种中断期间，君主要承认、或者应该承有一个实际的在上者，这对于来说总是恐怖的事；而这种人的集会，由于它是对政治共同的一种保护和对政府的一种约，因而在任何时代里都成为首们的一种担忧. 于是他们总是不惜用尽费尽、种种反对、种刁难与种种诺言，力求抗拒公的集会. 假如公民是贪婪的、懦弱的、畏缩的、爱利益更有于爱自由的话，他们就不能长抵抗政府这种一再的努力了. 反抗的力量就如此不断地在增着，而主权权威不集会的，而且甚至还要集会很次. 罗马人民不仅行使主权的权利，而且还行使一部分政府的权. 他们处理某些事务，便审判某些案件，而且全体罗马人民在公会场上几乎在同时既是行政官而是公民.如果追溯一下各民族早期的历史，不难发现大部分的古代府，即便是像马其顿人和法兰克那样的国君制政府，也都曾有过似的会议. 无论如何，这一无可辩驳的事实本身就回答了一切难. 依照现有来推论可能，我认为是个好方法.-- 94

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更新时间：2021-04-12