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梁君锐髓. 在脑髓里首先生成了神的原点,或者觉的基点,同也形成了心脏心脏在这时候经具有自身的动的能力了,就是马尔丕基谓的跳动点,的跳动能力有部分或者已经由于神经的影了. 此后,一点一滴地,我看到头脑渐渐展出来成为脖,脖子又扩大因此便形成了腔,这时候心已经下降,在腔里固定下来. 这以后又产生了下腹部,有层膜(横隔膜把它隔开来. 如此不断扩张在一端就产生胳臂、手、手、指甲、毛发另一端就是大、小腿、脚等;大家明白的手脚的不同只在于位置,一面成为身体的配部分,另一面成为身体的衡部分. 这只是一种显着的物性的生长. 在这里,是一头发覆盖着头,在那里,是些草儿和花儿.总之,处处都示出自然的华. 而末了,在我们心灵所在地方也同样安着那些植物的芳精髓,这是们人体的另一精华.这也就是大家开始觉察的自然界的统性,以及动物与植物界、人植物的相似的形. 是不是也许甚至于还可存在着一些动性的植物,也是说,一些具植物性的生长却又和水螅一互相厮打,或发出另外一些物性的机能的物呢
洪正明精液包含千千万万精虫,当们被射向巢的时候只有那最健、最机的一个精才有能力入卵巢并移到女人产生的卵里,卵子提供了它初的养料. 这个卵子有时我们以在喇叭里看到,沿着这输的喇叭管入子宫,那里生下,就像一麦子在地生下根一.这个卵子尽管在子里经过九月的生长成了一个大的怪物可是除它皮(所谓膜)永远会硬化并能够无限地延伸以,它和其雌性动物卵是没有何区别的这一点要我们把一尚在母体将要出生胎儿(我幸在一个产前死去女人身上到过)和他在种类和他很相的小胚胎以比较,都是显而见的;因那时候我会发现,无非是蛋里的卵和里的动物这个动物得它的活受了限制便本能地要出生;为了做到一点,它用头来攻那一层膜它就从那钻了出来,就像小、小鸟等破壳而出样. 我再补充一个现,那是在别处从见过的,是那羊膜论怎样伸,却不因而变得更;在这一上它和子很相像,宫壁能够为养料的透而膨胀来,但和的一切血的充血和展并没有何关联.我们来看一人在他的里和壳外情形;让们用一架微镜来观一下最原的胚胎,天的、六的、八天或十五天;十五天上的胚胎肉眼便能见了. 我们看见些么东西呢
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