中国古代哲学史
杭玉祥8928万字8523人读过连载
《中国古代哲学史》-- 116第三，在正义战争中征者对被他打败的人所获的支配权是完全专制的后者由于使自己处于战状态而抛弃了自己的生权，因此征服者对他们生命享有一种绝对的权，可他并不因此对他们财产享有一种权利. 乍听起来这无疑是个很奇的学说，因为它与世界的惯例完全相反. 在说到国家的领地时，最常的说法是指那种通过征而得的土地，好像征服转移了占有的权利. 但是，如果我们想一想，有力者的做法无论怎样普遍采用，总很难成为确的准则，尽管构成被服者的顺从的一部分的是对征服者用剑锋强加他们的境遇而不加争辩.１８１假如在征服者这方面，具有能假想的最充分的正义，他没有权利占取多于战败者所丧失的东西. 他的生命是在胜利者的掌握之中，他的劳同他的财产胜利者可以占有获得赔偿，可胜利者不能夺他的妻子儿女的财物；他的物也享有权利，他们对他所有的产业也有他们的一份.例如，我在自然状态中（一切家都彼此处在自然状态中政府论（下７
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最新章节：解忧杂货店（2021）
更新时间：2021-03-04
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