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百美图

桓宗典7322万字9254人读过连载

《百美图》由于生产力的发,亚非一些国家民族,在公元前、四世纪就开始进了封建社会,造出灿烂的封建化。到十世纪左,亚非一些主要国家、民族相继入了封建社会。于高度发展的封政治、经济、军,亚非地区出现一些强大的封建国(如阿拉伯帝国、印度孔雀王朝中国的汉王朝和王朝等等),对中古世界历史的发起了巨大的推动用。亚非中古文随着封建政治、济和文化的发展也得到了发展和荣。这一时期的学不仅有丰富的间口头创作,还现了大批优秀作的作品;不仅题多样,深刻地反了中古亚非的社面貌,而且形式彩多姿,极大地富和发展了世界学。亚非中古文取得了当时辉煌文学成就,它的秀作品成为千古唱的文学典范,世界文学的发展生了深远的影响亚洲和非洲是世界上两个最大大陆,土地辽阔、人口众多、族复杂;历史悠久、文化传统远流长。不管是古代还是现代这一地区众多民族所创造的丰多彩的文学,都是世界文学宝中极为重要的组成部分从十五世起,亚非区经济发缓慢。十世纪以后亚非地区继遭到西殖民主义的侵害,十九世纪除日本以大多数地和国家沦殖民地、殖民地,非地区进了近代史期。由于方殖民主者野蛮的民统治,非优秀文遭到了严的摧残,的甚至濒消亡的境。虽然如,亚非近文学在各族的反殖主义、反建专制的族解放运中,仍然得了新的就。它在承东方文优秀传统基础上,极吸取西先进的民文学的营,创造出代民族文的新成果在戏剧结构方面,诗各幕之间,衔接自然波平浪起,引人入胜第一幕,沙恭达罗始未与豆扇陀交谈,却一种所谓“心理推进”,通过人物之间在理上的互相揣摩,展各自的内心世界,从把剧情推向前进。第和第六两幕,沙恭达不曾出场,观众不仅会感到沉闷,而且从王对沙恭达罗一往情的追求或怀恋中,更我们步步加深对女主公命运的关注本教材与《外国文学简编欧美部分〕》是姐妹篇。力图以马克思主义的观点几千年亚非文学的发展概作一简明的介绍,对亚非学中有突出成就的国家(民族)的文学及其代表作家、作品给以扼要的评述,为者了解和研究亚非文学提最基础的知识迦梨陀娑作中高超的艺技巧,至今给我们以有的借鉴亚非是人类文化的发祥,也是世界文学的摇篮当世界上绝大部分地区处在混沌蒙昧阶段的时,在非洲北部尼罗河流的古代埃及人,在西亚发拉底河和底格里斯河域的古代巴比伦人,在亚恒河流域的古代雅利人,在东亚的黄河和长流域的古代汉人,就已入了氏族社会末期或奴社会初期,创造了人类早的精神文明,结出了界文学中最早的硕果。一时期的神话传说、民故事、史诗、诗歌、戏、宗教箴言等等反映出类童年时期的历史印迹表现出古代人类为征服然所进行的艰苦斗争,载了人类历史上最早的大变革,尤其可贵的是还最先传达出社会阶级争的信息,反映了奴隶对奴隶制度的不满与反的情绪。它代表了古代界文学的最高成就,成人类历史上珍贵的精神富




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更新时间:2021-04-18

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